今天是:

潮剧身段谱、特技

   项衫丑模仿动物形态的身段

  潮剧项衫丑模仿动物的形体造型,以表现人物在某种特定情景下的感情反应。其身段成为一种独特的程式,可以单个运用,也可以联串运用。如传统剧目《活捉张三》中,阎惜娇以绳索套位张三脖子,带其鬼魂前往阴曹时,开始,张三遮袖,快步直趋台前,站前后弓腿步,同时左右两手一下劈开,伸头露舌,作“饿鹰扑食”姿式,配合阎惜娇在后面拉动套绳,张三于胸前双指手,缩颈伸舌,向左、向右、再向左,连续跨转三次,活像“吊皮猴”(木偶动作)。接着,跨步转成正面,站前后弓腿步,双扬袖,再后脚前踏,向前打袖,张成猴袖,瞠目缩颈,伸舌亮相,作“猴子望桃”状。然后配合锣鼓点,站正吊腿步,后退,站月眉腿步,煞位,侧耳正视.双指手于右上角,名曰“通天指”。亮相后再快步圆场,至台前,站半磕马站式,双手从中央猛然分向左右,曲臂,平肩,拳手,挺胸,缩颈伸舌,作“蛤蟆噬蚊”状。再以“吊皮猴”姿式三跨转,之后,正面跪坐,轮番扬打油,作“猴子搔耳”姿式。最后,双扬袖亮相。以上“饿鹰扑食”等动作身段造型,武丑、踢鞋丑及官袍丑也有运用。潮剧艺人方廷章,工项衫丑和武丑,演此身段程式,特别传神生动。

  皮影步

  潮剧项衫丑、踢鞋丑、袭头丑的一种身段步法,模仿皮影人物的动作特征,手足摆动总是板直的左右摆动,没有斜线或曲线移动;摆动时要“活关死节”,即以“关节”为支点作机械性摆动,以手臂为例,如全臂摆动,则以肩关节为支点,手臂自然垂,僵直(死节)摆动。如果下臂摆动,则以中关节为支点,上臂僵直不动。这种身段步法,把人的动作皮影化,成为一种变形的动作,显得滑稽可笑。皮影步一般包括“小走”、“急走”、“煞科”等一组连续动作。如《闹钗》中,花花公子胡琏妄断其妹与人有嫌,在唱“你从今不必假正经……”一段唱词时,就用一组皮影步的身段动作,表现人物得意忘形的神态。在《井边会》中,随军的老王和九成两个老兵,在追赶策马奔驰的刘咬脐时,也运用皮影步的动作,表现急走的形态。

  长衫丑瞎子身段谱

  潮剧长衫丑,有一种专门表演瞎子的特殊身段谱。身段谱有十六字诀:以耳代眼,手眼不一,行必侧身,出手尺内。“以耳代眼”,是指舞台表现瞎子与外界的交流,不是以眼看,而是以耳听。“手眼不一”,是指舞台上的瞎子动作,与戏曲常规的“眼到手到”不同,是手到眼不到,手动之后,是侧耳听其反应,而不是眼看其结果。“行必侧身,出手尺内”,是表演瞎子走路,必须侧身横步,边探边走,举步必须试探,然后下步,出手的范围,也总是在胸前一尺之内,留有护身反应的余地。潮剧名丑谢大目,演《周不错》、《剪辫记》中的瞎子,维妙维肖,名噪—时,积累了丰富的表演经验。
草猴拳

  潮剧袭头丑特有的身段谱。螳蜋,潮俗称草猴,把草猴某些动作特征,化到舞台动作中去,形成袭头丑的身段动作。全套草猴拳包括:“草猴洗脸”、“整装”、“展翅”、“走路”、“攀爬”、“抓沙”、“打架”、“歇息”等八部份。一般是根据人物和情节,运用其中若干部份。如《扛石》中的丘阿孝(一个不孝敬父母的浪荡子),出场亮相,就运用“草猴洗脸”、“整妆”两组动作;在殴打年迈母亲时,运用了“草猴展翅”、“抓沙”、“打架”三组连续动作;在登山找石时,又运用了“草猴走路”、“攀爬”等动作。草猴动作的手式,一定要成猴手,要屈肘、夹腋、缩颈吸颊;站式要夹膝屈蹲站,整个身躯显得蹲、促、小。手的活动范围,多在上身及头部周围,节奏局促,少停顿,显得小里小气。常用以表现品德不高、精神状态低下的人物。


草猴拳

  女丑身段谱

  潮剧女丑历来都由男角扮演,既有女性的身份,又有男性的动作特征,二者的不协调,使表演显得滑稽可笑,富于喜剧色彩。其表演特征是“粗中透娇,重中透俏,摇中透板,硬中透媚”。“打架”科介,是女丑表演中较有代表性的一种身段谱。全套“打架”身段,包括(1)严装(整鬓、整鬃、整衣、整履),(2)指骂(包括“狗舂碓”和“纺车轮”),(3)飞凤爪,(4)鸡啄米,(5)斗鹅,(6)双环扣,(7)飞鹰踢,(8)护身钹,(9)倒插烛,(10)煞科。这套身段程式,可根据剧情和人物,选择运用。如《骑驴探亲》一剧中两个亲家姆都是女丑应工,两人在吵骂至打架时,就运用这套身段科介。先是双方严装:两人各双手上举整,继而向脑后整鬃,接着是各站前后弓腿步,左手直伸,右手卷袖,整袖毕,一腿站立,一腿翘起,作抽鞋跟动作。严装毕,即互相指骂,先是抬右腿,站舂步,屈肘,指手,一上一下,上身俯腰下踩,指责对方,如踏碓舂米状,叫“狗舂碓”。接着是双腿微屈,屈肘于胸前,指手,并轮番指划,由慢而快,叫“纺车轮”。接下去是手拳对打,先是“飞凤爪”,站弓步,双手屈肘于胸前,作荷叶掌式,四指张开,右脚趋进,左手上举,右手下爪;退步,右手上举,左手下爪,双方如是,且进且退。接着一方前跨一步,左手屈肘横置胸前,右手作鸡啄米状,点啄对方,对方也作同样拳式对打;斗打毕,一方半跪弓步,双手屈肘,五指伸捏成鹅头状,并相向撞啄,再如鹅伸颈状伸向对方,对方也作同样拳式对打;斗鹅毕,一方作八字站式,半蹲,双手握拳,叉开,使劲下按,旋即一脚抬起,朝对方一脚踢去(叫“飞鹰踢”),接着,后退,作半磕马站式,身左扭,头掉转,双手开掌,上下反转,成“拉钹手”,并护于右胸侧护身,亮住;对方也作同样拳式,一方也站半蹲弓腿,双手朝前,食指伸出朝上,作勾住对方姿式,一方败退,一方跨步追下。潮剧《铁弓缘》中,茶婆追打施公子时,也运用此身段科介。当代艺人洪妙、叶林胜、谢清祝扮演的女丑,各有风格,成就颇高。

  


女丑身段

官袍丑的狗步

  潮剧官袍丑扮演的人物中,有门官或擅于逢迎的下层官吏一类人物。其身段表演,有一种特殊的步法,叫“狗步”,它与纱帽、水袖配合而构成一种特殊身段。《王茂生进酒》中,穷困潦倒的王茂生得知他的结拜义弟被封为平辽王,欲前往求见,被门官拒之门外。门官轰王茂生走开之后,得意忘形地走了一个圆场。步法是:骑步下蹲,一手揿胸提袍,一手反背干臀部,并旋水袖作狗尾状,上身略前俯,伸首缩颈,头上的纱帽翅有节奏地上下摆动,整个身躯活似一条摇头摆尾的看家狗。这种步法,在《贩马记》、《芦瑶》等剧目中均有运用。

  彩罗衣旦身段

  彩罗衣旦(花旦),穿窄袖彩罗衣,花裤,腰系结带,扮演婢女村姑一类天真无邪的少女,表演有独特的风格。身段谱有二十四字诀:“丑昧三分,眼生百媚,手重指划,身宜曲势,步如跳蚤,轻似飞燕。”
  丑味三分 艺诀说“花旦三分丑”,是指彩罗衣的表演,带有喜剧的特征,有如丑一样给人以轻松愉快的艺术享受。
  眼生百媚 潮剧戏谚中有“乌衫(青衣)要目汁滴,花旦要甩目箭”。“甩目箭”,就是彩罗衣旦表演要有媚态,要眼生百媚。
  手重指划 是重视手势的运用。艺人说“乌衫靠袖,花旦靠手”。彩罗衣旦的出手,要“快出快收、收比出快”。以常用的“挽手”为例,“挽手”是舞台表演中的过渡性动作,即每逢指向一个方向,常常先从相反的方向开始,然后才“去”。彩罗衣的“挽手”,用“纺指”成小圆,内挽外“去”,以腕为轴,以“指”带动。彩罗衣的出手,总是用“纺指手”,有“单纺指”和“复纺指”,显得整个形体的“动”。
  身宜曲势 彩罗衣旦的表演,不论站、立,都要求身段的曲势,艺人概括为“开手七分,站要微蹲”。开手七分,是说开手合手的腕、肘、臂要微曲,切忌直来直去。“微蹲”是指彩罗衣旦的基本站式翘脚站,双腿并立,一手插腰,一足尖上翘,另一腿微蹲,重心落在足上,使头、身、腿成曲势,显得灵巧、轻捷。
  步如跳蚤 彩罗衣旦的台步,常用“小跳”,在”快步”、“俏步”中每五七步,总要来—次“小跳”。与带“小跳”的台步配合,双手下垂,向内成弧形,略提腕,双手保持一尺之距,并随步以肘带肩扭腰,左右微荡;或左手插腰,右手摆动,或一手屈肘上举贴腮,一手垂步摆动,显得步履轻盈活泼。
  轻似飞燕 是指彩罗衣旦的舞台调度,要轻要快,常走快步小跳,满台穿梭,如燕子掠风。

  摇肩磨步

  潮剧彩罗衣旦特有的身段之一,磨步为旦行常见的台步,但潮剧的磨步另有特色。磨步时,以颈主动,头、肩、腰要同时轻轻摆动,双手下垂各执腰带一端,相距约一尺许,也配合肩、首同时摆动,整个身段像提线木偶似的轻轻摆动着。潮剧的磨步,叫“马蹄踏“,即以双足尖先后踏地,移动脚跟磨动,状如马蹄点踏。身段显得轻盈活泼。

  折扇特技

  折扇是潮剧生行和丑行中的项衫丑、官袍丑、踢鞋丑常用的道具。其中丑行在折扇的运用上,多有特技。丑戏《闹钗》中花花公子胡琏手中的折扇,通过开、合、翻、腾、扑,变换了三十多个扇法,其中如扇子合拢,在五指间来回溜转的“溜指扇”;食指夹扇,翻动扇腰,成水平面轮转的“轮转扇”;扇子张开,立于中指,用劲往上弹翻的“张翻扇”。《刺梁骥》中的卖卜相士万家春,在出场的一段独自式的唱段中,当唱到“游戏人间弄虚幻,浪迹江湖度一生”时,把手中的折扇张开,平卧,用中指作圆心顶住盘转,人物边唱,手上的折扇如磨盘悠闲转动,形象地烘托了人物的心境。
  潮剧折扇工,分合扇法式、半张扇法式和张扇法式三类。合扇法式有:摇扇(绞花摇、直播、横摇)、点扇、掷扇、冲缩扇、掉扇、滑指扇、合顶扇、轮扇、冲天扇、整容扇、皮影扇、旋扇、藏扇。半张扇法式有:半张摇扇、劈收扇、推收扇、挥扇、侧望扇、窥扇、背供扇、摇合扇。张扇法式有:劈扇、绞花扇、滚挥扇、云手扇、抱肚扇、望云扇、内翻扇、外卧扇、扬扇、脑后扇、夹指扇、张翻扇、张顶扇、背扇。

  烛台特技

  烛台是表明特定环境(黑夜)的道具,潮剧在舞台运用烛台,有若干特技。《话捉孙富》中,杜十娘的鬼魂半夜叫门,孙富被叫醒后,朦胧中有一段内心独自。这时角色站“月眉腿”站式,一脚翘起,一脚独立,一盏点燃的腊烛置于翘起的足踝上。下身要站得稳,不能摇摆;上身却需灵活,伸懒腰,打呵欠,要伸展自由。这段表演结束时,足踝用暗劲将腊烛往上弹起,用手接住,而燃烧着的腊烛,要保持不熄。独自之后,孙富把门打开,杜十娘的鬼魂一溜烟进门,一阵阴风把孙富手中的腊烛吹熄,但在烛烟将散未散时,熄灭了的腊烛又复燃起来,这个“死烛复燃”的特技带有幻术的性质。


官袍丑的狗步

 




烛台特技

 椅子特技

  椅子工是丑行的特技之一。《活捉孙富》、《活捉张三》、《柴房会》中,均有椅子工的表演。《活捉孙富》中,被杜十娘捉拿的孙富,惊慌中跳上椅子,面向椅背,两脚猛然向椅手伸下的“穿椅”,正磕坐于椅上,双足夹椅沿,带动椅子移动的“走椅”,以及横卧椅背求饶的“卧椅”,然后松手翻身、仰头落地的“坠椅”,均是配合剧情,表现人物的特技。
  潮剧丑行的椅子工,有推椅、藏椅、挡椅、套椅、掷椅、旋椅、架椅、穿椅、钻椅、走椅、正抱椅、挟椅、背椅、坠椅、卧椅、上跃椅、前翻椅、后翻椅等。

  溜梯特技

  潮剧丑行特技之一。传统丑戏《柴房会》中,小商李老三夜宿客店柴房,半夜见到莫二娘鬼魂,惊慌失措,爬上梯子,忽而面梯溜下,忽而横梯直泻,忽而绕梯旋转,忽而用脚勾梯,把头倒栽,并在梯子上做出多种身段造型,是一项既能表现人物特定心境,而又带有杂技性质,技艺结合的特技。潮剧旧本《缶盆案》、《双梅星》、《玉蝴蝶》也有溜梯的表演。

  吊绳特技

  利用绸子或彩色绳子,结合剧清在舞台作特技性的表演。潮剧《闹佛堂》中,好色的花花公子薛武,中了婶女刘桂英的脱身巧,夜间在佛堂中错抱了母亲何氏,何氏恼怒,将薛武吊梁责打。这段表演,是从台中的天棚降下一根红绸,将薛武缚住,何氏狠打。薛武始是沿绳子爬上去,继而前后滚翻时而双手拉绳,双膝屈蹲,跪于空中求饶;时而双足前后伸成一宇马式;时而横伏悬空,作“婿蜒点水”状式。使一般常见的拷打,变成引人入胜的特技表演。在潮剧《双招财》中,是两人受拷打,成为双吊绳。

  活髯特技

  俗称活须仔。在潮剧《老少配》中,胆小怕事,糊涂又无能的县官沈得清,在审理二男争一女、二女争一男的糊涂案中,给弄糊涂了,在表现他因案情复杂而激面科介时,接在唇边的一字胡,不时上下翘动,最后竟翘至额上,又自如地跌落到唇边,表现他内心的激动。这种特技,除训练外,还借助于特殊的装置。

  柴脚特技

  潮剧丑角从民间杂耍“假脚狮”汲取而来。已故潮剧艺人金升最拿手,他在《十八棚头》一剧中,装上三尺高的“柴脚”,在念“一步到东门,一步到西门”时,大步跨台而过,技巧过人。潮剧《青峰寺》的蛤师和尚,为搭救无辜受害的小尼,后有强徒追赶,前有深溪难涉,蛤师缚上“柴脚”,背着小尼,作涉水登山的表演。潮剧过去常在农村土台演出,四面八方均有观众,装上“柴脚”,使远处的观众也能看到,有很好的舞台效果。

  纱帽翅特技

  潮剧小生表演特技之一。通过纱帽翅的特技摆动,用以刻划人物。《赵宠写状》中,李桂枝随夫赵宠到褒城县任所,得知其父被陷入狱,并将于秋后行刑。桂枝哀求丈夫代写状词,往按院告发。伯丢前程的赵宠,几经犹豫,始惶恐代笔。剧中李桂枝得知案件已经刑部判定,其父将在秋后处斩时,昏倒过去,醒来之后,在绝望之中,只好跪向当县令的丈夫求情:“哀求老爷做我主,来生犬马报恩情。”赵宠这时一方面怕翻案犯上,丢了自己的前程,—方面又难却夫妻情义,思想斗争十分激烈。舞台上有一段表演,没有台词,只是运用头上的纱帽翅,配合繁密的打击乐摆动,先是一支摆动,一支不动,接着两支摆动,并由慢而快,再由快而慢地变化着。通过两支帽翅摆动的变化,表现人物内心细波浪翻动。

  冲冠特技

  潮剧老生特技之一,是人物在感情最激动时,把头戴的纱帽冲去。传统剧目《闹开封》中,开封府尹王佐,秉公执法,将强抢民妇的巡天侯之子李天福治罪,其母诰命夫人,仗势大闹公堂,最后竟碎凤冠,扯锦袍,反诬王佐打辱诰命,逼他同上金銮,王佐忍无可忍,“清官难为,民怨难伸,我何颜再戴乌纱帽”,将头一仰,纱帽嘎然向后抛甩出去,表现了人物为维护正义而将纱帽抛掷的凛然正气。这一特技,艺人称为“怒发冲冠”。传统剧目《扫窗会》中高文举会见王金真时,也有此特技。它要求向后甩出时,要有一定高度,并让堂上的听差接住。一般在此动作之前,转身将头上的皱纱稍为松动,但有功夫的演员却不用,能在最激动时一甩而出。

  旋袍特技

  潮剧官袍丑运用官袍的特技之一。在《审头刺汤》中,汤勤在察看莫成的头颅时,有提带踢袍,转身旋袍的动作,以突出这个关键性的情节。当袍角被踢起时,要成水平线,旋转时有波浪飘动,节奏要均匀,还要配合锣鼓点子,要从左向右,再由右向左,再从左向右,如是旋动三次,难度较大。舞台造型优美,一般在强调人物视察物品的骨节眼处,运用此特技。已故名丑谢清祝,用此特技有独到之处。

  抛杯咬杯特技

  彩罗衣旦特技之一。茶杯或酒杯从茶盘上抛,再用口咬住。旧本《龙凤店》中,正德皇帝微服到梅龙镇李凤兄妹开的酒店饮酒,见李凤姐年轻美貌,与之调情。李凤端茶之后,正德语带双关地说:“芬芳扑鼻,定是凤姐亲手烹的。”李凤也娇;娇嗔地说:“正我亲手烹的。”正德喜形于色说声“妙啊”,把茶杯放在手中把玩,李凤催他:“客官,杯来!”接着,是一段戏杯的表演:正德把杯凌空抛去,李凤朝杯的方向走“碎步”,手端茶盘,接住下抛的茶杯。然后用口咬住茶盘的一沿(茶盘要特制,三边有边沿,一边无边沿),用暗劲使茶杯从盘中弹起,在空中翻转之后,用口咬住,再置于盘中。如果功夫不足,也有用手端茶盘使杯抛上的。

  旋帕咬帕特技

  彩罗衣旦特技之一。把舞台作表演用的手帕(一般要特制,边沿和中心加厚,作四方形、六角形或八角形),用中指顶住手帕中心使其旋转,然后甩向空中,待手帕落下时,用口把它咬住。潮剧《程咬金宿店》中,程咬金与罗成投宿李隆兴客店。店家女金花(貌丑)、银花(貌美)姐妹,都看中罗成,并向其卖弄。在银花的表演中,就有用此特技。

  双棚窗

  潮剧特有的舞台处理形式。一般在角色不多的折子戏中运用,由两组演员同时表演。如《扫窗会》,台左和台右各有一对王金真与高文举,同时演出,两组演员唱同样的曲牌,同腔同调,说一样快慢的道白,由乐队司鼓统一指挥,处理节奏感。但形体动作却要左右对称,如左边的王金真向左转,右边的王金真必须向右转;右边的高文举右手执扇,左边的高文举必须左手执扇。它的好处是适应农村广场演出,四面八方观众都能看到人物;其次是训练童伶的舞台感、节奏感等。过去只有一些行当较齐全的大班才能演双棚窗,故有“好戏双棚窗”的俗语。遇喜庆请戏,若演双棚窗,还要加倍戏金赏赠。
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