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谈潮州音乐的演奏姿势

谈潮州音乐的演奏姿势

黄玉生

潮乐的演奏姿势一直是一个争议的话题,多数人认为潮乐演奏姿势总体上较为呆板,缺乏表情,而演奏者认为潮乐主要是自娱自乐何须浪费表情。这些与潮乐谱大多是唐宋遗韵、明清古典有关,也与潮乐是合奏丝竹音乐,演奏姿势缺乏统一排练有关。随着时代的发展,人们欣赏音乐要求越来越高,虽然音乐主要是听觉艺术,但音乐表演是听觉和视觉都有所要求的艺术。因此在有观众欣赏的情况下,潮乐演奏姿势还是需要有一定讲究。

我国有五千年的文明史,是礼仪之邦,自十对言行举止甚为讲究。而“琴、棋、书、画”作为古代士大夫修身四课,是首位。因此演奏者先要有一定文化内涵,要培养自己的情操,提高自身的音乐素养。一个有修养的乐者,尚未表演已给人一种清高儒雅舒服的感觉。其次是演奏者表情 一定要投入。唐代诗人白居易《琵琶行》诗句:“转轴拔弦三两声,未成曲调先有情。”演奏者情感投入了才有感人的音乐效果,才能吸引观众投入。再次是潮乐演奏动作可适当放松舒展,随着乐曲的喜、怒、哀、乐情绪而有所表现,但形体表现也不宜过于夸张,否则将与潮乐的典雅悠扬柔和特色不相协调。

潮乐的各种乐器各有不同的演奏姿势。潮州二弦是潮乐的领奏乐器,俗称“头手师傅”,领奏者更需要讲究演奏姿势与表情,因而讲究正确的坐相和神态甚为重要。坐相要求自然大方,风雅飘逸,气定神闲,坐时身体各部位要自然放松,身躯端正,两眼平视并顾盼乐队情况。神态要自然,面部表情要专注投入。动如蛟龙出海,静如老僧入定,外苦所思内涌动,看似千弓无一弓。老子《道德经》说:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”二弦在舞台上演奏可适当结合形体动作表情,增加表演性和炫技性。

潮州二弦有一种奇特演奏姿势。演奏者端坐后把两腿盘起,屈膝而坐,右脚掌向上置于左脚屈膝之处,将琴筒放在右脚掌面与脚趾之间,脚拇反映灵活地顶住琴筒的琴码下面部分,起着固定琴筒和调节音量减少噪音的作用。目前拉经纬度乐器采取这种盘腿坐姿已很少见,这咱坐姿与唐代敦煌璧画乐伎坐姿态相似,而反琴筒置于赤脚上则已是绝无仅有了。然而,这种特异坐姿能流传至今自有其科学实用之处。因二弦的琴筒小而滑呈圆筒型,线硬弓长力度大,稳定性很差。置于此处脚大拇指能起到抓按作用,的确是琴筒放置最稳固的地方。此处不但使琴筒放置接触面最小,还能在脚趾缝处产生共鸣效果,使二弦音色更加柔和明亮。这种盘脚而使人油然产生坐禅修练之感,妆如观音坐莲,与瑜珈功中至善坐姿相似,令人精神倍增。因而,这种古老独特坐姿是二弦演奏最佳的坐体姿势,几百年来一直被潮乐人普遍使用。

摘自《汕头日报》2006/2/6

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