潮汕此词替代得了广义上的大潮州吗？
从地域上讲，已把三市之一的揭阳遗弃了，更抛开了汕尾。已导出了偏视。有悖于潮人喜抱团的做法，也违背了海内外潮人一贯尊崇敦睦、团结的宗旨。而“潮汕人”的出现，更是支开了海内外全体潮人同仁。把大潮州地区以外的潮人扇到了一边去，更背离了他们努力打造、保留、发扬“潮州”的一切的奋斗目标！
从文化上说，更是说不过去。不管是民系文化还是地域文化，自成一体的潮州文化在漫长历史中已发展为一个特定的历史符号，也形成一个品牌，辞海都收有相关的语条，如潮州木雕。而潮汕一词真正稳定的叫法也不过几十年的时间，而且它还是一个代替的名词，不像潮州是特定的州、路、俯发展过来的。潮汕要做为一特定的独立名词又没什么内容，更没内涵，只能借助大潮州的东西。可肤浅的人啊，不视其来龙去脉就强硬的把潮文化另戴以潮汕文化，汕头更是借此错误更加肆意的为此推波助澜，遗误年轻一代。因为年轻的汕头在这方面显的很尴尬嘛。殊不知汕头此举罪大噫——抛弃我们的过去来助长自己，使之断层，让我们迷失在经济的繁荣中。吁呼！海外的潮人都懂得保留我门固有的东西而知自己的根源。 潮汕最初乃指潮州俯与汕头埠，由于行政使然，使得潮与汕的搭配更加紧密。可紧密的搭配就足可代替大潮州吗，就是汕头管辖着潮州揭阳的那段时间在区域上叫潮汕地区还不如叫潮属地区来的确切。因为这段特殊的时期，使我想到潮汕不是现今人们用来所指的三市，而是汕头的独指，是汕头借“潮”这品牌来宣扬自己，借“潮”的丰富内涵来填充自己。可如此一来，潮汕地区就更是潮属地区的一部分了，潮汕文化也更是潮文化的一部分也。无论从空间还是时间上讲，潮汕始终是广义潮州的一部分，替代不了大潮州。
这里我且引用陈远程在《潮州民系与文化枝谈》中一节说得很客气、很精彩、很客观的话：有些学者干脆把潮州传统文化内容都泛称为“潮汕文化”，这于“蕃于宋，而于元，乃竟澎湃于明代”的潮州文化来说，显然不够客观。因为“潮汕”一词的出现，至早在晚清时期，汕头开埠后，贸易经济发展起来，渐渐才出现潮、汕并称，这大约只是刚过百年的历史。在文化研究中，撂下历史，直接用政治学和经济学的观点来理解阐释文化，而把一系列历史文化现象都生硬地搬上时代经济巴士上，便显得不够科学。历史有如脚下沉默的土地，现实好比地上悦目的植被，在沉默与精彩之间，我们不应因为选择了精彩而忘却了丰厚的沉默，也不能因为有了新的需求便把沉默都说成精彩。文中还说：或许我们可以这样理解：潮汕文化是潮州文化的延伸和发展。我认为应该说是潮州文化中的一部分——潮汕文化得到发展（还不能说是一支），而不能说是延伸，因为潮汕文化代替不了潮州文化。
汕头如果硬要强占潮属的东西冠己名为己有补己缺，那么在申报非物质文化遗产时怎不把潮剧也改为汕剧呢？我看在他管辖内的古邑澄海和潮阳更是冤，受他无形的挤压不说。如今被一劈为二的潮阳，好好的英歌舞却眼睁睁地看着它冠以汕头英歌舞之名拿去申报非物质文化遗产。我不禁要问，汕头这不到百年历史的城市有啥资格拿潮属古邑、拿带“潮”的品牌来冠以自己的名字。仗着政治与经济上的优势就可以胡乱非为吗？殊不知汕头的经济很大程度上都要依赖古邑澄海与潮阳！
行政上虽分分合合，可行政外的一切还是原来的一切，也仍是一个大团体。汕头借助韩江港口的转移而开埠崛起，可韩江港口自古便流动不定，至今也在变动之中，若干年后，随着韩江港口的再次迁移，是否又要再造一个新词名呢？可以如此地瓜分大潮州吗？我还是要再次强调，广义潮州中的潮州是一个特定的历史符号，是任何新名词所无法代替的，今之潮州只是沿用保留着古地名而已（这从文化还是法律上都说得过去的），两者要分开看才看得清，才不必作无谓之争。
美国人曾说中国的改革比苏联多了一个优势，那就是中国在海外有四千多万华侨。而这四千多万华侨中就有一千多万的潮州人，且挺具影响力的。汕头的崛起也正是靠着潮侨而崛起的。希望我们能看得真实而深远些，以广义潮州、“潮”字品牌的广泛影响、深远意义、丰富内涵作为凝聚全球潮人的首要因素、重要依赖来使海内外全体潮人做到与一脉相连的大潮州共同繁荣富强！
作者:陈江 [网名:叛逆]
