欧细奴与潮州大锣鼓

潮州大锣鼓，誉满中外。每当盛大节日，喜庆游行，潮州大锣鼓总是必备的内容之一。每当大锣鼓出游，那气势磅礴的锣鼓，动人心魄的弦乐，以及高扬的彩旗，逼真的“涂景”，常常引得万人空巷，乐而忘归。

这深受群众欢迎，并使潮州人民喜爱的潮州大锣鼓，开创人是谁?书中没载。据老艺人们代代口传，说是清光绪年间的潮州人欧细奴。此说虽未有确凿史料，但欧细奴与潮州大锣鼓的发展，却有十分重要的关系。

欧细奴是潮州镇台衙门一老将（当时称老兵为老将）。俗话说:养兵千日，用于一朝。时达天下无事，兵勇们每月只知领饷，闲游浪荡。

那时光，每逢游神赛会，就有一些戏班来演出。那时演出没有戏院，都是临时在广场搭台，俗称“尖脚戏”。由此，广场上设点卖药的，摆摊赌博的、以及卖玩具、食物等小贩，热闹非常。兵勇们仗着衙门权势，身上披着绣有“勇”字的兵衣，到摊场来勒索。这些“地头蛇”，谁也不敢得罪他们。欧细奴就是这些兵勇中的突出代表人物。

却说彼时到潮州演出的，多是外县的戏班。是由潮州一些会馆的“馆头”出面请来的。戏金则由他们到各家各户去摊派。这些“馆头”多是些浪荡子弟，收了钱乱花，或则拿去赌博。等戏班演完戏要收戏金时，他们拿不出钱来，就挑毛病，故意寻事，说你戏演得不好啦，有意偷工减料啦，或者唆使一些二流子去调戏演员（戏仔），总之是赖着不交或少交戏金。

旧社会的戏班，属于九流三教，地位非常低落，人人可以欺侮。因此，班主总是找些有权势的人物作靠山。每到一地演出，还得先贿赂“地头蛇”

欧细奴此人，自幼喜欢音乐，平时也常爱拉拉弦，吹吹笛。由此对戏班的态度也没有别的兵勇那么凶，还常到后台去座谈听曲，戏班也就请他当押班。演出时请他坐镇台上，好烟好茶敬他。欧细奴也乐得当这样一个差使，使得戏班平安无事演出，收足戏金回归。一传十，十传百，此后每班戏来潮州，都请欧细奴当押班，久而久之，他倒有了个“押班欧细奴”的雅号。

当时来潮州演出的都是潮音正字戏班，演的戏出也几乎相同。如《复中兴》(刘秀的故事)、《封相》(苏秦的故事)、《三关》（关云长的故事）、《抛鱼》（“二度梅”一折）等。欧细奴每戏必到，时长日久，耳闻目睹加之他喜爱音乐，结果，这一出出的剧目，弦乐、击乐、戏文都被他一一记在脑里，为他后来转创新潮州大锣鼓打下了雄厚的基础。

在欧细奴之前，潮州也有大锣鼓，但乐器简单，只有锣、鼓和双唢呐;演奏也简单，最多是打一支二板吹套。其时，欧细奴是镇前的一个锣鼓班的常客，他越来越感到这种大锣鼓太单调，就别出心裁地把戏台上演出的乐音戏文都教给镇前的锣鼓班。由于大锣鼓出游时，行进不能表演，他就把一些小孩化妆成戏中人物，边行边唱曲词。为了加强音量，采用齐唱的方法。

教成之后，第一次出游，就轰动整个潮州城。丰富的内容，新颖的花样，使全城另外十三个锣鼓班黯然失色。因此，他们都争着请欧细奴去传艺，这样一来，新式的大锣鼓到处盛行。欧细奴晚年精心培养了三个徒弟，使这门艺术代代相传。

以后，由于民间艺人们在实践中又不断给予丰富和创造，潮州大锣鼓日趋完善，成了今日我们看到的样子。

附记：据已故老艺人陈松先生(他是周才同志的师父)回忆，他本人是欧细奴的第四徒弟。因此，欧细奴创新潮州大锣鼓，约于清光绪年间。其人具体生卒年月不详。

（根据饶宗栻老师口述整理）