丰子恺的文字之美

□ 曾龙

好文字应如一面镜子，能让读者反观到生命的真诚和繁复之美。

丰子恺的文字就是这样的一面镜子。他时常会对镜中的自我进行深刻的解剖，然后再将解剖后的自我分毫不差地交给读者，这样的解剖在丰子恺的文字中就常表现为他毕生所追求的“三重味道”。

一重是对自然之美的追求。如他言“美”都是神的手所造，假手于“神”而造美的是艺术家；二重是对儿童式本真的眷恋。这在他《儿女》一文中感触颇深，“孩子们尚保有天赋健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的穷屈？揖让、进退、规行、矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼这天赋的健全的身手。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残废者。残废者要求健全者的举止同他自己一样，何其乖谬！”读来心灵颤动之余，不免让人掩面愧叹。三重是对生命无常的解剖。丰子恺常把生命的无常以及一切的惶惑直接暴露于文字，让人读来有些许尖锐。然而，也正因这种尖锐才让文字有了力度，才使解剖之深能直抵每个人的内心。这让我常想起丰子恺为保护民族心灵和国家未来，历经46年所创作的《护生画集》。

这样的文字如灯塔，当我们面对前路的复杂与未知，那些富含着个人体感与思索的文字便有了独特的意义。它虽不能完全照亮每个人的道路，却能让我们看到自己的人生想要去哪里远行。

这时常让我想起每逢自己读到好文字时的感受，没有太多拍案叫绝的惊喜，反而只是像一位阔别已久的好友突然敲门来访。反观如今，似乎越难从现在的文字寻到这样的好友。所以，丰子恺文字中那些孩子般的童真，那些如哲人般对人生终极的思悟，在历经了百年的洗涤后，才越发显得芳香四溢，弥足可贵。