鲱鱼伏波

摄影：邓建忠

□ 胡韩杰

“鲱鱼伏波”是“汫洲八景”中一处无法微缩的自然大景观，位处瀛蓬鸿门北岸，扼海洲三门要隘，分瀛蓬四水沧流，结山云织地幔，汇海雨调天风，沉沉浡浡，漭漭潀潀，上符天造，下逮海隅，气象塞乎天地。

“鸿门皆山也。其东南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，铁鍪山也”。山峦枕海处，便是三百门之北门柱，盖因山体活像鲱鱼，故名也。

鲱鱼山西北东南走向，西北山面，巨石嶙峋。活生生的鲱鱼头，吸吮着铁鍪山流下的渡甘坑水。嵬嵬鱼身，横亘于沙滩之上，把赤沙湾与汫洲湾东西分隔。山顶挺立的松柏，宛如张开的鱼脊刺，直插苍穹。苍苍的鱼尾，由鱼尾山（后修建妈宫，人称妈宫山）的临水巨石和数株大榕树构成，势若鲲鹏展翅。层叠的鱼尾石比妈宫屋脊还要高出许多。大榕树倚山盘岩，蔽日遮天。涨潮时，鸥鹭立于伸向海面的树杈即可俯食鱼虾。水中的鱼尾礁（人称鱼尾珠，后建码头被取石填盖），浪涛堆雪。海风吹来，树梢摇动，若活灵活现的鲱鱼摆尾，挡风遮浪，击水伏波。若于海中观望，一条巨大的鲱鱼，游弋于沧澜之上，戏水弄潮，犹如南海锦鲤，朝拜紫竹观音，好一幅仙瀛图景，怎不令人神往哉。此刻你定会心潮涌动，拍水叫绝：天生自然！

所谓三百门，是以汫洲红山的鱼尾礁至海山双尖的石鸡礁，宽度三百余丈而得名。“大门小门三百门”，又借示海洲多水道的意思。

赞曰：

赤赤沙湾一海收，红红山港好行舟。

鸿门水涨三千尺，瀛渚波平九万畴。

鸡犬昂头冲浪笑，鱼龙摆尾弄潮悠。

风调雨顺观天兆，共普慈航济汫洲。

山外有山，景外有景。现再顺着诗情，寻找画意吧。

由铁鍪山逶迤而下的渡甘坑，经鲱鱼头与行山港交汇，至“六八礁”滩头入海。“行山港”是一道内港，沿红山山脚，在猫头山与猫儿港交叉，再经长头山注入汫洲前的葫芦港，为“五水入葫芦”之一。沿山水道多有浅滩红树，风浪倒也平静。大风天，小船为避风浪，不敢走外水而多行内港，驶风荡桨，如在山中穿行，“船”到山前必有水，孤帆一片“山”边来。长山帆影，倒也一番风情，故水道称“行山港”，也是汫洲一个独特景观。后围垦，从“油车埭”沿盐埕沟至妈宫前，沟港留痕尚可寻迹，也许就是今天红山路水利这个走向吧。“东风勿过石狗头”。鲱鱼正是降伏了三百门外的风涛，护佑着出入汫洲船只的安全。一道风景，一道屏障。自“葫芦港”沿“行山港”至三百门，水弯流曲，滩涂纡迤，明矶暗礁，达六十八处之多，至末之礁就叫“六八礁”，立于行山港外滩头，处于潮间带中，不谙水道的船只偶有触礁。人们为行船安全，特于鱼尾山水边修建天后宫，供奉妈祖，护佑海业。出于对妈祖的虔诚，渔民们倒也把“鲱鱼伏波”改称为“妈宫鲱鱼”的了。景观添秀，海色增辉。也好，不外是多了些英华，缺了点内涵而已。“景者，物象也”，不说牵强物意，人们认同就好。就说妈宫是“虱母仙”（何野云，传为陈友谅军师，与刘伯温同时期人）建的也恰好，一下子向天借了五百年，比建于明末天启年间的“铜旗飞钺”青山台（烟墩望澳）早三百年。其实，汫洲天后宫建于晚清，中桁上“大清光绪十六年建”就是印证，部分石砌的墙垣已应用到“红毛灰”。上世纪五十年代，地方政府承包七千多元的工程款，修筑了一座军用码头和一条九百多米长的战备公路连接“万生围”，就绕经妈宫墙脚，使得妈宫在涨大潮时免受海水淹浸。

六十年代，汫洲农业中学就在妈宫办学。围海，鱼尾山被开挖取土，倚宫的鱼尾石遂遭劫厄。时妈宫西南角约六十米开外的海滩上有一礁石，约五米见方，大半没于滩涂里，露于滩面髙约二米，人称“妈印”。莫非“未建天后宫，先有妈印石”！其实是后人赋予的，亦天作之合吧。民间都有“老妈盒”，妈祖岂无“老妈印”！要是现在，肯定还会在石面勒上《天后之宝》的，那才名副其实呢。妈印石涨潮时没于水中，因石质好，被开凿为石用材。汫西一居民房屋的“太平框”就是取自妈印石，还记述了一段“石载船”的故事。那时交通运输不便，况且是在海底，只得水运，便用一只“三路底”的小船运载。船载石就有，无听说石载船的。石匠便想了个土办法，先用缆绳捆缚好“太平框”，然后乘涨潮时将船移至石上系好，水涨船浮，把石吊起，石就附于船底下随行。这样便轻松地将一条约长四米，髙五十厘米，宽三十厘米，重三千多斤的石条运至五里外的“卓巷口”海滩上卸载，全过程一个人操作。世上只有船载石，果真还有石载船。至今，人石俱在！妈宫被拆，物尽其用，中桁被作为舵材用于当时汫洲公社在造的最后一艘机帆船上。说来神奇，该船出海生产，总是一帆风顺，满载而归，直至集体下放，完成历史使命。这皆得益于妈祖保佑啰。

“鲱鱼伏波”景区的山水我还是熟悉的。半个多世纪前，红山那株木仔好食，将军鍪的“贼洞”在那，我都知道;行山港滩头那里的蛴猴仔多，妈宫前那里的“钱钢绳”多，我也知道。那时的“钱钢绳”不值钱哦。人生轨迹，难以忘怀，总要回过头看看，甚至还想再体味。一九六八年，我在红山综合场当学徒，做过“山大王”——管山，也当过“船长”——为维修三百门海底通信电缆工程队的师傅们撑船。有这经历，当个两栖特种兵是够条件的。在农场，看到许多小学时的同班同学都上了农业中学（该是初三），我却辍学，心里还是挺羡慕的，也有说不出的惆怅。茫然之中，良辰美景还是降临来到身边。那一年，夏日里，晨雨初晴，薄雾垂地，忽见一道彩虹，横跨天际，飞架于三百门上空。天生的彩门啊——天门、虹门、鸿门。彩虹的一端落在双尖的石鸡滩头，石鸡披上靓丽的彩衣，显得更加神气；一端就落在鲱鱼尾，将妈宫罩在瑞霭之中，默呈慈晖。莫非是默娘要过海巡航，还是蓬瀛仙子要与情神相会，要么就是麻姑予蓬瀛沧海桑田前来撒米。我刚好在上工路上，天赐良机，非赶上参加这个难得的仙神会不可，好借彩虹一步登天。于是一路猛跑，是赶上啦，可雾霭未散，仙人何在？我空空呆在妈宫前，仍然异想天开，等待奇迹发生。也罢，今日遇到是彩虹，若是“破帆（天象，类虹，兆天变）”，恐怕得淋几天雨了。这时，刚好有港西乡的石鸡、石狗二桁槽船捕早潮归来，停在妈宫边，夜有雨，网有鱼，果是好收成。渔父们和我都亲热，招呼我上船吃鱼，仙人见不着，却有鱼吃，好，“鱼，我所欲也”。肚子也饿了，管她“仙务”繁忙，我吃我的鱼饭。遂放开肚皮，施展“嘴入嘴出”食技，吃了一小小箩“厚鳞丁”。暑海新鱼肥。虽比不上前一次吃血鳗美味，也美美地馋了一顿。可惜那时没有“舌尖上的中国”。

鱼饱肚臃，我站在船上，吮吸着海气。东南方向，云开雾散，水阔风轻，朝帆初发。

“蓬瀛溺水，唯飞仙可渡”，我想，有朝一日天地变，大桥跨海人遂渡。真没想到，“南海连天截一角”，“三百门户一栓封”（港西“老二伯”诗歌），一道大堤跨汫海，蓬瀛旧貌换新颜。应了麻姑预言“蓬瀛水浅，将复为陆”之仙兆。

人居天地后，鱼游龙鸟前。仙乡何所处，瀛洲人境庐。鲱鱼伏波，沧海桑田。该说声“仙亲们，拜拜”了!