独树一帜颂冼英

□ 陈艺天

许镇焕创作的大型戏曲《南天冼英》喜获面向全国的2021年海南少数民族文化“七个一”作品征集剧本奖二等奖，当属意料之外，也属意料之中。

冼英后人尊称其为冼夫人，是岭南著名历史人物，其英雄传奇深植粤琼民间，历久弥新。冼夫人信俗也被列入国家级非物质文化遗产目录。京剧、越剧、秦腔、琼剧、粤剧、戏曲音乐剧等均有该题材的舞台剧，且多有佳作。在“前人之述备矣”的环境下，许镇焕还为何要揽这吃力不讨好的“烫手的山芋”？为何珠玉在前，还能独领风骚？

拜读《南天冼英》，捋出剧本的大致脉络：南北朝之梁朝，俚人大首领的女儿冼英正在布隆闺约会情人芒宣。冼英之母到来，将象征统领俚人的铜鼓传之，冼英犹豫再三，芒宣暗中支持。冼英答应，但冼英之母要在传她铜鼓之前，答应嫁与汉人、高凉新太守冯宝。冼英再次陷入两难选择。

冼英接过铜鼓，嫁与冯宝，从此俚汉成一家。得不到冼英的芒宣在他们婚庆之际，前来献酒。他的到来，让新郎冯宝感到无限的尴尬。为此，冯宝与冼英过着三个月同房不同床的新婚生活。按俚人规矩，俚女出嫁百日而不怀孕便遭“禁母”为名，冼英要冯宝将她休掉。让冼英以退为进的将军，反倒促成了俚汉真正成一家。

二十年后的陈朝，当年芒宣于冯宝冼英婚庆献“绝子酒”，原想让冯宝冼英断绝子嗣，哪知未能得逞，却看着他们的儿子冯仆日见长大。时广州刺史欧阳纥欲反叛朝廷，意让冼英一同谋反，芒宣受托劫持冯仆。为了儿子，苦无良策的冼英佯装同意进入广州，杀欧阳纥，为朝廷平乱……

冯仆依然落在芒宣之手，他带着冯仆回到当年的布隆闺并与冼英对峙。

四十年后的隋朝，冼英八十大寿。在俚汉两族百姓官员为冼英贺寿之际，冼英遇到了她逝去的母亲……

剧本洋洋洒洒，大开大阖，深刻入微，有几处亮点，值得称道。

其一，作品以冼英所经历的三个朝代作为时间支点进行创作。冼英的一生，是经历梁、陈、隋三个不同朝代的一生，是波澜壮阔的一生，是青史留名的一生，贯穿洗英一生的有太多太精彩的故事发生。作为一个只有二个多小时的戏曲，它的容量可想而知，一定是受到限制的，特别是时间限制。因而对于创作者而言，创作这样的题材，首先是挑战。用某个时间点或者时间段固然可以表现人物，但是不能完全代表人物的一生，显然，作者是考虑到了，他要表现一个完全的人物，一个完全的彪炳青史的风云人物。作者的格局让他选择挑战，于是利用人物所经历的三个朝代作为支点进行创作。

其二，作品以民族融合为基调进行创作。冼英，是俚人的女儿，俚人首领的女儿。既然是俚人的女儿，自然而然地遵循着俚人世世代代传下来的规规矩矩，换句话说，俚人自有俚人的道。冼英的丈夫冯宝，是汉人、是新任的高凉太守。同样，既然是汉人，也自然有汉人之道。冼英与冯宝，原本风马牛不相及的二个人，冼英爱的是自幼相伴的俚人情哥哥芒宣，作为冯宝，他也压根没有想过要娶一个俚人女儿作妻子。可事实就是如此，看上去明明不可能实现的却意外地实现了，而作者正是借助他的这一发现，大写前人所未发现的既成事实的婚姻。显然，这是许镇焕独特的发现，在既成的事实下发现通往人物心曲的幽微光芒，而将之作为创作人物的突破口，赋予人物、赋予戏剧一番别有洞天的光彩，这样，是既写人物，又写民族融合，一举两得又相得益彰。你想想，只要是人，只要是正常情感的男子，在他新婚的典礼之上，横空窜出一个男孩，这个男孩与他的妻子眉眼传情，你说这个新婚男子能受得了吗？当然是受不了，但即使受不了可也得受，这就是婚姻赋予的约束，也是政治上的需要。既然受不了，但又不得不承认婚姻，又该怎么办？碍于面子，冯宝选择与冼英同房不同床的“捱”。而冼英也委屈，明明要嫁与心爱之人，但在命运指使之下嫁与陌生的汉人，尽管这个年轻的汉人是新任当地的父母官，可她不在乎，说真的，她爱的是芒宣，可以说她的内心也是痛苦万分。许镇焕发现他们彼此无与言说的痛苦，继而“发扬”“挖掘”他们的痛苦，让他们在结婚三个月后才第一次真正的对话。而正是通过如此极端的安排，才迎二个人物否极泰来的幸福感觉，俚汉二个个体的融合，象征着二个民族的融合，从此夫妻守护斯土，管理斯民，海南也在这个时候加入中原。正如冼英与冯宝刚开始的融合不容易，在往后的日子里，他们夫妻也不是一马平川顺顺利利相安无事，他们依然时见差别。差别根源在于两人的理念，冯宝的“忠臣不事二君”思想与冼英“唯用一好心”志念存在明显的分歧，可到底冯宝考虑到的是辖区百姓的安宁，而放下自己的坚持，顺从了妻子的志念。纵观作品，作者好好在利用民族融合而大做文章，创作出让人心动的本子。

其三，将冼英回归于人进行创作。冼英作为一个历史级别的人物，早已融入世世代代百姓的心里，她的事迹，早已铭刻在人们的心间。然而，对于戏剧而言，它重在写人，写平凡的人，于平凡处见人物的喜怒哀乐，于平凡处见英雄，显然，作者熟谙此理。也正基于如此，回头不难理解作者创作的心思，选择人物经历的三个时期，选择最能表现的人物事件——年青时婚嫁的痛苦，中年时舍子的两难，老年放下的祈望。情爱抉择的两难，舍不舍子的两难，放不放下的两难，作者自始至终将人物置身于两难的漩涡，无非是写冼英之所以能成为万古敬仰人，在万古敬仰之下，她依然是食人间烟火而历经万千艰难的人。

不难想像，作者创作出贯穿冼英一生的作品，要熬过多少个不眠之夜，要经历多少回自我肯定与自我否定，可喜的是，花费的心血让人眼前一亮，这也足以告慰一段艰辛的创作历程。

其后许镇焕说与冼英冼夫人这位历史人物结缘纯属意外，是在无意之间接到这“天上掉下的林妹妹”，是一位姓方的先生请他创作的命题作文。许镇焕说这方先生精通历史，敬重英雄，尤其对冼英万分敬仰，为冼英创作一部潮剧，以昭冼英之千古功绩，是他毕业的愿望，于是通过各种途径而找到许镇焕。诚然，从事专业创作多年的许镇焕多少知道冼英，了解与冼英有关的戏曲种种，他是不会贸然答应而作无谓的工作。然而，许镇焕是个厚道人，经不起一位垂暮老先生的一次次央求，方应命而作。

答应不容易，入手更难，这是当时许镇焕答应创作之后的第一反应。但既然答应了，再苦再累也会完成。于是乎，便有了独树一帜《南天冼英》。期待冼夫人的演绎长廊再添潮剧奇葩。

水到渠成，未来已来。祝贺许镇焕！