发布时间：2022-11-20 09:42:38 来源：潮州信息网
□ 杨锡铭
2018年6月的一天，我来到位于洛杉矶华埠百老汇大街中国城入口处的南加州潮州会馆，这里也是关帝庙所在地。只见临街一座中国式牌楼拔地而起，四根雕刻着盘龙的麻花花岗岩圆形石柱撑起三层红色琉璃瓦屋顶，重重叠叠的斗拱，飞檐翘角，颇为壮观。牌楼第一层中间，有一幅“八仙过海，各显神通”的中国人物画，上面则是国际汉学大师饶宗颐教授题写的“潮州会馆”四个大字，再往上面又是一幅国画。牌楼的背面，中间从上往下分别是国画“岳母刺字”、书法“浩然正气”和国画“桃园三结义”。走过牌楼，迎面是一座红色琉璃瓦屋顶的中国式宫殿建筑物，门前又见四根圆形石龙柱，门上挂有一块镶着金边的横匾，上书“关帝庙”三个大字，庙门对联写着：“忠义二字团结了中华儿女，春秋一书代表着民族精神”。正殿中央，威风凛凛的关帝神像端坐在用金漆木雕建构的神座之中，神像后面是一幅红底金色双龙抢福图案的绣品，神座横眉则是红底金色双龙抢日图案的绣品，间着“神光普照”四个金字，两者均是潮绣品。
据介绍，碑楼这四根石龙柱是由中国广东省的汕头、潮州、揭阳和汕尾四个市捐建的。为何潮汕四个市要捐款来修建这四根石柱子？是当时潮州会馆缺钱，还是有其他原因？笔者访问了曾任南加州潮州会馆会长的欧佳霖先生。那天，欧先生泡着工夫茶，我们边喝茶边听他说：“四条龙柱是潮汕四个市赞助的。这个意义是真大的，当时我去广州和各个市的领导说，不是说没人赞助这四条柱，而是在相互争着。希望由四个市来赞助，刻下四个市名，这四条柱子就是四个市的根。以后可以让我们在这里的子子孙孙知道根在哪里，知道你是从哪里来的。”听了欧先生介绍，我明白，让美国潮人原乡潮汕四个市来捐建潮州会馆关帝庙前大碑楼这四根柱子，为的是让在美国的潮人后裔明白自己的根从何而来，其中蕴藏着在美国的潮汕乡亲的良苦用心。
南加州潮州会馆1982年成立时，会员仅约百人，租赁会址办公。1984年成立耆英互助组，履行耆老之慎终善后工作，参加的组员得到互惠受益，一时在社区声誉鹊起，乡亲信心徒增，两年间组员已达二千多人。遂在第四届理事会成立时购置会址于洛杉矶日落大道，于1989年建成两层楼房，形成会馆与神庙合一的格局：上层一边设立“关圣帝殿”，另一边为礼堂，作为开会或演戏之用；楼下为办公室、会客室及小型活动场地。后又另购置现会址于洛杉矶中国城百老汇大街。2010年，欧佳霖先生当选为第十五届会长时，认为会馆坐落要津，交通方便，地点适中，必须充分利用其天时地利人和之优势，为会馆的发展作出切合实际的规划。他咨询各位前任会长意见，广泛征求会员意愿，经全体理监事思考探索，最终决定全面改造会址，以求可长久稳健发展，使会务更上一层楼。于是专门从原乡的潮安县请来工程队负责施工，神像和神殿也是在潮州制作，牌楼则由浙江东阳的建筑队建造，会址改建总共花了大约二百万美元。欧佳霖先生说：“建会馆这两百万美元，也不是说那么艰难，谁都能建，我们潮州那几个大商人谁没能力建？但问题是你自己建没意义，要我们的乡亲人人都来帮忙建才有意义。”经过众乡亲的共同出钱出力，新会址落成后成为华埠一大景点，也是一个地标。来到洛杉矶中国城，许多人都会去那里照相留念，笔者也未能免俗。
在中国历史上，关羽是个非常独特的人物，受到儒、释、道三家的尊崇。“三教尽皈依，正直聪明，心似日悬天上；九州隆享祀，英灵昭格，神如水在地中”。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，因此老百姓又普遍尊称其为关帝。关公信仰在华人社区广泛流行，经商贸易之人，以之为财神。关公信仰在美国华埠也很普遍，不但可以见到奉祀关帝的神庙，甚至有不少华人公司中也供奉着关帝的神像。
在越南，一直流传有这样的说法：有关公庙的地方就有华侨华人，有华侨华人的地方就有关公庙，相辅相成。越南胡志明市的潮州义安会馆关帝庙，也称借富庙，庙前有一个可容千余人的广场，广场上有一放生池。该庙一直有让善信借富的习俗：每年的农历正月十五元宵佳节，该庙理事会都在放生池上搭建戏台，表演神功戏；庙里事先准备了一些桔子、利市、贵人等让善信来借。而借富的善信都是今春借一份，明春一定双倍奉还，寓意祈求风调雨顺、国泰民安、生意兴隆、合家平安。每年春节元宵期间，来自四面八方的潮州人，也有其他华语方言族群甚至越南裔民众，聚集于此，参神、祈福、借富、看戏，热闹非常。来自越南的潮州人把这种习俗带到美国，每年也在关帝庙举行借富活动，不过借给善信的东西稍为有点变化。圣荷西潮州同乡会朱汉会长告诉笔者：“在圣荷西，每年人们贺年时，习惯买鲜花送给人家。我们关帝庙也跟在越南一样举行借富活动，不过是给善信送鲜花，然后由善信借红包。”正所谓入乡随俗，与时俱进。
圣荷西关帝圣君庙，也是潮州同乡会所在之处。一座庞大的平顶水泥建筑物，正面分出三个大门，分别建成红柱蓝瓦三座门亭，望之如三座宫殿。中间是“加州圣荷西潮州同乡会”，一对汉白玉石狮拱卫门前；左右两边分别是“关帝圣君庙”和“义安祠”，庙与祠门亭前各有两只较小的汉白玉石狮。义安祠内设“崇德堂”，置先贤牌位，有联曰：“崇敬先贤创基立业，德泽后辈丕振家声”。关圣帝庙中分别设有福德正神殿、大雄宝殿、关圣帝君殿，天后圣母与观世音菩萨则共处一殿，分坐同一神座左右，各殿之间有圆形门洞相通。潮州同乡会内设有义安中文学校、办公厅、会议厅，墙上挂满了各种牌匾、学生作业、会务通告，以及各种锦旗等，可以看出会务相当活跃。广场一侧还分别立有花岗岩孔子塑像和泰国四面佛金身像。
在美国首都华盛顿特区，还有一处关帝庙，不过它外观不像是一座神庙，而是一座小洋楼，楼外路边立有一大招牌，用中文、英文和越南文写着“美京潮州会馆关帝庙”字样。2010年，美京潮州会馆购买了一座三层洋楼作为会址，其中第二层设置关帝庙。本头公神像用红木雕刻，故面部呈暗红偏黑色，在其前面还放置一尊陶瓷的本头公像，倒像个土地神。据关帝庙的负责人介绍，该庙定期举行关帝祭拜活动。每年举办关帝诞辰纪念活动时，经常有约千人前来参加，席开百桌。信众除潮州人外，还有越南人、美国人等。
一些没有建庙的潮人同乡会馆中也供奉有关帝神像。夏威夷潮州会馆办公厅中设立忠义堂，供奉关帝，香火不断。芝加哥潮州同乡会现会址设在沿街一间快餐店的二楼，面积只有几十平方米，其中也设置了一个小神座，供奉关帝圣君，供会员膜拜。
美国潮人的关帝庙，与潮州会馆同处一地。在这里，还有按照潮人习俗过时年八节活动，举办敬老、学华语、赈济灾区灾民等活动，以及协助办理会员慎终事务；在这里，时常可以听到潮剧潮曲、看到中国象棋的对弈、还能见到边品工夫茶边叙乡情的情形，乡音亲切，乡情浓浓。它不但是奉祀关帝的地方，更是潮州人传承自己文化传统、凝聚族群民众的地方，为的是让自己的子孙后代牢记根从何来。