?趣谈姓氏“龙”

2024年，为农历甲辰年，辰龙，谓之“龙年”。在我国传统文化中，龙象征着祥瑞、尊贵和力量，有着祥瑞和吉祥的象征。

龙年，往往有充满着活力、机遇的说法。

同时，在我国百家姓，也有姓氏“龙”，排名81位。

按传统的宗族观念，人们对姓氏的溯源，在这儿，也谈一谈“龙”姓氏吧。

“龙”姓，来源远古，以“名”为“氏”。

按南宋郑樵《通志》记载：“以名为氏〈古人名〉。龙氏，舜臣也。龙为纳言，子孙以名为氏。又董父己姓以能畜龙，故赐氏为豢龙氏。龙且，楚人，为项羽将。汉有将军龙伯高。《急就章》龙未央，亦楚人也。今望出天水、武陵，宋朝登进士科，龙起之后有龙湑，夔州人。龙瑜，汾州人。龙溥，吉州人。”龙氏，舜臣，子孙皆“以名为氏”，如此说法。

明代廖用贤《尚友录》又记载：“龙，武陵羽音。舜臣董父，好龙曰扰龙氏，以王父字为氏。又望出天水。”董父，己姓，飂叔安之子。为帝舜养龙，故被赐名豢龙氏，封于鬷川（今山东菏泽市定陶区，一说今山西闻喜县），为董姓始祖了。王父，意思为母亲的父亲。从这可知道，姓氏“龙”，来源于舜臣董父的母亲的父亲之说，历代有“龙且”、“龙伯高”、“龙未央”等名人，“龙”姓来源于远古，历史悠久。

至了周朝，姓氏“龙”，已颇为昌盛，有“龙臣、龙滑、龙子、龙叔、龙穆、龙贾”等，多有记载了。在《汉书?古今人表》中便记载，“龙臣上下、龙滑上下”，有其人。《孟子》有言“龙子，古贤人”，《列子?仲尼篇》有言“龙叔谓文挚曰：子之术微矣”，提及的便是“龙子、龙叔”，等等。

秦朝时，有“龙且”其人。这在《汉书·韩信传》记载“汉王拜信为相国，发兵击齐。信引兵度河，袭历下军，至临菑。齐王走高密，使使于楚请救。楚使龙且将，号称二十万，救齐”，说的便是楚国以龙且为将，救齐历史。

后汉有“龙述”其人。按《后汉书·马援传》：“龙伯高名述，京兆人，为山都长，擢拜零陵太守。”零陵，隶属湖南省永州市，也是此地龙姓的先祖吧。

晋朝有“龙熙”其人。《十六国春秋别传·卷七·前凉录》记载：“张骏嗣位，遣沙州刺史杨宣率众越流沙，伐龟兹鄯善。宣以部将张植为前锋，所向风靡。军次焉耆国，国王龙熙拒战于贲崙城，为植所败。”焉耆，地名来自《汉书·西域传》的焉耆国，又称为乌夷、阿耆尼，新疆塔里木盆地古国，出高昌故地，自近者始，曰阿耆尼国(旧曰焉耆)。今在新疆维吾尔自治区焉耆回族自治县附近。龙熙，为焉耆国的国王。

隋朝，有“龙衮”其人，《江南野史》为其所撰。按《万姓统谱》记载：“衮撰《江南野史》二十卷。”如是。

唐朝，有“龙复本、龙知钦、龙起、龙况”等，龙知钦为“随州刺史”，龙起“擢进士第”；宋朝，有“龙景昭、龙镯、龙昌期、龙太初、龙大渊、龙德厚”等，龙镯“乾德中，由乡举任邠州守。宅心以仁，守己以廉”为称，龙昌期“祥符中，著《易》《诗》《书》《论语》《孝经》《阴符》《道德篇》”；元代有“龙仁夫、龙云从”，龙仁夫的文学造诣，与当时刘诜著有《桂隐集》齐名；明代，有“龙为光、龙再一、龙嘴、龙海、龙景亨、龙澄、龙仪、龙章”等，龙澄“永乐进士，任广东佥事”，龙仪“永乐进士，历任黄州府同知，有善政，擢山东参政，廉洁严明”，龙章“字天宠，正德庚午乡荐，任河南鄢陵知县，广州府通判”。

“龙”姓，从先古舜臣董父的王父至今，在我国川渝湘鄂赣、两粤以及黔西北大量分布，还分布在皖苏鲁冀豫陕甘等地区，海南岛的龙姓由福建迁入，也有“龙”姓族人流传至海外马来西亚、新加坡等，分布甚广，江西省姓“龙”者最多，也为百家姓中一大姓氏了。

(周建苗)

编辑 张泽慧 责任编辑 詹树鸿