家庭教育与家风传承

□ 丁协盛

教育，家家户户不可一日或缺的工作和谈资。不同层次的人群，自然对于教育有不同的见解，见仁见智，不一而足。就像一张纸，不同水平，不同风格的人，画出来的画就不一样了。有的是美丽的画卷，有的只是胡乱的涂鸦。但有一点共识，那就是“十年树木，百年树人”。不论什么样的家庭，都希望后辈子孙能有长进，能出人头地，成为理想中的人才，为家庭为家族争光。绝对没有人愿意看到自己的后辈成为社会和家庭的负担。画画也同理，谁都希望画出最美的画。

世人所说的“书香门第”，窃以为，良好的家教家风是成就“书香门第”的基础，而家教家风的重头戏，必须是读书。离开了读书，无从谈“书香门第”。古人所崇尚的“耕读之家”也是这种理念，就是既要生存，又要读书。通过“耕”来获得必需的生存条件，并在“耕”中培养后代的劳动品质和习惯，类似于现在的“社会实践活动”，它是积累知识和经历、领悟道理的一个渠道。读书与实践，两者相兼得。营造了良好的家教家风背景，并持之以恒、代代相传，古今中外例子不胜枚举。在中华民族族群里，良好家教家风培养出的治国安邦的栋梁之材，更是比比皆是。

读书学习，消化知识，领悟道理，积累沉淀，为我所用，再到创新并传承，是读书人的追求。是形成“书香门第”一个循序渐进的，也是必经之路径。“书香门第”绝非凭一时的雄厚经济实力和热情而急切的“一蹴而就”的；很难能在一、二代人中就形成的。它必须是漫长的积累、堆砌起来的。

潮州人世代以来，尤为重视教育，敬重读书人，文明之风鼎盛。历朝历代，文人墨客，乾坤之才辈出，“牌坊街”的牌坊故事足以佐证。近代素有“粤东名士”之称的戴贞素老前辈（潮安归湖人，1883——1951年），其家教家风，是潮人的一面旗帜。戴老是前清最后一科秀才（其祖父戴介圃、父亲戴漉中都是举人），昔年就读于《京师大学堂》（北京大学前身），其渊博的知识，优良的家教家风，治学精神（任过潮州多所书院的教师，代表作有《听鹃楼诗草》等），给了后代以良好的家教家风，即读书环境。其子戴平万（1903——1945年），早年就读于广东高等师范学校（中山大学前身）1927年参加海陆丰农民运动；1930年参加“左联”运动，领导人之一（与洪灵菲同学）；1933年到东北从事抗日运动，是东北抗日联军早期创始人之一；1937年参加上海文化界救亡组织；1940年赴苏北抗日根据地，在苏北鲁艺执教并任党校副校长。是中共早期优秀革命家，作家，新闻事业先驱者，工人运动领导者。戴老的外孙女饶芃子（女，1935年生于潮州）是汉学大师饶宗颐的族侄女。她从小在外公，舅父，母亲等营造的良好家教家风环境中，勤勉好学，茁壮成长。1957年毕业于中山大学，1958年起在暨南大学任中文系教师，后任系主任，再任暨南大学副校长，成为一代名师，国内外知名教授学者，博士生导师。其著述颇丰，是当代世界文化名人。戴老家族的几代人，都是当年妥妥的“学霸”，读书人的标杆，潮州人的骄傲。他们能为国家为民族，为中华文明作出贡献，都得益于优良的家教家风和传承。真正文化积淀厚重的“书香门第”。

除了自家几代人之外，戴贞素老前辈还为潮州培养了许多栋梁之材。其中，就读于“城南书院”的几位老前辈（东风镇的陈冷霜，林钓溪，磷溪镇的丁季平），就是戴贞素老先生的高足，他们都是上世纪二、三、四十年代潮州文坛的翘楚。1949年12月16日，陈冷霜老先生在新加坡版《潮州乡讯》里，发表了饱含深情的《记潮安空军烈士丁寿康》文章。通篇翔实追叙了烈士读书求学，从军参战，保家卫国，壮烈牺牲的事迹，英雄形象跃然纸上。又褒扬了国人抵御外侮，抗战到底的决心和精神。同时，对烈士家属生存状况表示了担忧和感慨。行文情真意切，令人读之潸然泪下，并为之动容。而丁寿康烈士的叔父丁季平（梦尘）先生“学富五车”（泰国华侨，其诗集《丁梦尘诗集》是饶宗颐大师题辞的），他以民族大义，家国情怀和传统的中华文化教导了侄子丁寿康，并倾其所有，在经济和精神上支撑之。当国家危难和民族需要的时候，丁寿康慷慨赴死，血洒长空，天下缟素（1940年7月16日在重庆对日空战中英勇牺牲，年仅25岁。2011年，广东省民政厅追认丁寿康为“革命烈士”；2017年，中华人民共和国民政部授予丁寿康“抗日战争烈士”称号）。成了民族英雄，共和国的烈士，潮州人的骄傲。他的英雄事迹，中央电视台向全国全世界播报；他的家国情怀、牺牲精神令晚辈感佩、敬仰莫名。……所有这些，都赖于教育，都是有家学渊源的。

我们必须坚持文化自信，学习并传承博大精深的中华文明。中国古代的“苏秦悬梁刺股”、“孟母三迁”、“岳母刺字”的故事，都是教子孙怎么做人，怎么立德立志，报效国家的例子。她们的故事，成了千古之诵。它告诉我们，家教家风是培养后代的根基。古人尚且如此，今人能不去思考？能不去秉承？能不捧为教化后代的圭臬吗？

我以为，榜样的力量是无穷的。家长要给子女以示范，即先做好自己，多读点书是必需的。一方面充实了自己，一方面给孩子以榜样，然后才能去教育好你的孩子。不要终日手机不离手须臾，不看一页书，不写一个字。静下心来，努力去营造更好的家庭氛围，找到更适合教育孩子的方法。“桃李不言，下自成蹊”。

在家庭教育中，不能太过度溺爱孩子，一切包办，导致小孩缺乏吃苦精神和钻劲。谁都想让自己的孩子有出息，这初心没错。但须得家庭，学校，社会的有效配合，形成共识和共力。这很大程度上，取决于家长对教育的认知。须知现在社会上个别青年人的“躺平”、“啃老”，不愿意干，都是父母及家人给惯出来的。是个人，都会“护犊子”，这是天性，无可厚非。但如何“护”？是有它的道德底线，法律规范和行为准则的。

现在的孩子很聪明，这是好事。如果配以现代高度发达的社会文明，运用现代化的教育理念和手段。那么，将来这一代肯定是大有希望的一代。尽管文明发达，理念手段先进，不可忽略的，传统的刻苦耐劳，努力上进，抗挫能力这方面的教育必须走在前头。有人说，“熬得住出彩，熬不住出局”，是有一定道理的。因此“生于忧患，死于安乐”的道理，还是必需向他们讲明讲透。我始终认为，家庭教育，家风建设以及传承，才是第一位的教育，必需稳固推进。