年轻人的视角

《剧里潮味》是卫群在《潮州日报》开的专栏文章的结集。作为一名曾经的潮剧编剧人员，我是高兴的；她的文章一篇篇读下来，觉得很对胃口，我是享受的。

《剧这么潮》这专栏于2020年9月面世，我问时任《潮州日报》总编辑的邢映纯，为何看中卫群？她说：“想着潮剧是我们的名片，开个专栏，系统介绍。也因为她的文笔和年轻人的视角。”

好一个年轻人的视角，邢总可谓眼光独到了。

我又问卫群为何给专栏取名“剧这么潮”？卫群说：“这个‘潮’带点新潮的意思，老戏里能读出点新东西，说到底是戏曲编创者的本事，自然也是观众的幸事。”

这就对了，卫群口中的那老戏里的新东西，正是映纯眼中那年轻人的视角。年轻人是我们的未来，戏曲不能失去青年观众，我们必须了解青年人的胃口，从他们对小品、脱口秀以至足球比赛的喜爱，让我们明白他们对文化艺术的欣赏，不大关注形式，而是重视内容。这一点卫群是很清楚的。因而，在这本新书中，她不太关心戏曲的唱做念打的艺术、行当角色的特点，而聚焦于戏中的人情物理、社会百态。她说：“戏曲不应该是古董，它总得有点活泛的东西，对观众才有意思。”没错，古老的潮剧剧目中就有许多活泛的东西。请看看她的这些文章题目：《<荔镜记>里的物质潮州》《黄九郎的对手》《林大为什么不香》《陈三有点“花”》《桃花挨打》《儿是母亲心头肉》《物里看戏》《贫贱夫妻》《<蓝关雪>里的人性》，没有一篇评说戏曲表演艺术，全在品味人生百味。所以我说《剧里潮味》不是一本学院派的戏曲艺术评论，而是一部闲谈式的潮剧文化随笔。

卫群的观察，面广点新；她的语言，平实生动。她言人所未言，从戏中看物，更从物里看戏，她把潮汕观众最熟悉的古人一个个拉到我们跟前：黄九郎、林大、陈三、桃花、金花、金章、韩文公等等，用现代人的眼光重新审视，他们的际遇、他们的态度竟和我们有许多共同之处，他们一下子活起来，站在我们面前，是我们的乡亲、朋友，他们的喜怒哀乐与我们是相通的。她从《香罗帕》里看到人情练达，使我们很自然联系到和谐社会；她说，《韩文公冻雪》这么色调黯淡的戏，为什么观众喜欢，因为人们从圣贤在历难不坠志中对比自己，明白人生不如意事常八九是常态，圣贤尚如此，何况我辈草民，于是为之释怀。

潮剧集潮州文化之大成，所有潮文化的门类，都被潮剧吸收并融合在戏中。你若真懂得潮剧，就可称半个潮州文化专家。当下，一股潮州文化热正在潮汕青年人中兴起，卫群不失时机地抓住这点，用心揭示潮剧中的潮文化元素，从物质潮州到物里看戏，那些物质都是我们潮州的、日常的，令人一读就感亲切。

《剧里潮味》很潮，戏里潮起潮落，卫群笔下潮涌潮生。你看她这段文字：“金章婆极泼辣，嘴尖舌利，‘齿疼疼还詏赢三条巷’，敢说还敢做，抢小姑妆奁，打进财，总搞得鸡飞狗跳，不达目的绝不收场。”再看这一段：“因为林大丑，所以，他的‘窈窕淑女，君子好逑’的合法性被无视。对比陈三，就很明显。都是适婚青年，一个俊，一个丑。颜值即正义，可不是今天才有，算得由来已久，源远流长。”这里既有嘴尖舌利之类最土俗的词汇，也有颜值这种当代青年最熟悉的新词，既很潮州，又很时代，真正为潮剧青年观众而写。类似文字，比比皆是，是《剧里潮味》独特的语言风格，读来趣味横生，潮味浓浓。

还是打住吧，请你读她的原文，比这苍白的所谓序言味道好多了！